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梅崖 奕堂、曹洞宗の僧総持 寺独住一世 梅崖・三界無頼「江月松風何。梅崖 奕堂、曹洞宗の僧総持 寺独住一世 梅崖・三界無頼「江月松風何。南陽慧忠 – 禅の名僧(10) – ZENzine / 禅人。「江月松風何所為」は、自然の美しさを詠んだ禅語です。澄泥硯 新絳県黄澄泥有蓋古錢文長方陶硯 書道 中国 硯。総持寺独住一世。池大雅 九霞山人樵 三岳道者 無名 文人画家 書家 京都 掛軸。9才で愛知郡聖応寺雪堂暁林について得度、その後霊若寺雲麟、黄竜寺道契、岐阜竜泰寺来応などに就いて学ぶ。♦中国?国内産 竹林に鼠 漢詩漢文紋 老硯 古硯 文房四宝 古玩 古美術 骨董品。明治初期、永平・総持両本山の争いを終結させ総持寺独住第一世となり、弘済慈徳禅師と賜号される。中国端渓硯。ご覧いただきありがとうございます。梅崖 奕堂、曹洞宗の僧総持 寺独住一世 梅崖・三界無頼「江月松風何。江(海)に映る月と松の風が吹き渡る様子を表現し、「この自然の美しさは、何のために存在するのか?」と問うことで、人間の心を清め、悟りを促す意味があります。諸岳奕堂曹洞宗の僧。♥中国 硯 太子硯 大型 8kg 古玩 骨董品。♥中国製 墨 φ143mm 292g 箱付き 骨董 古玩。名古屋生。梅崖・三界無頼・無以子と号す。未使用保管品 掛軸 大谷派 東 仏具 1956。【墨研】中国宣紙◆明星牌 尺八屏 53×234 一反50枚◆未使用品◆2003年。香積寺風外本高のもとで大悟し、印可を受けた。京都山科の大空寺の住職となり、のち前橋の竜雲院、金沢天徳院へと転住。♥中国 端渓 硯 2040g 骨董品 古玩。高級すずり‼️。明治12年(1879)寂、75才。サイズ: 138cm x40cm状態につきましては画像にて確認下さい。最終値下げ 携帯用硯箱セット。KJ-11 茶掛 大徳寺立花大亀和尚「鳳来」 紙本 合箱。
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